2017年10月7日 星期六

究竟

我也曾聽過別人這麼說:除了佛法,其他外道都不究竟。
這話看似沒甚麼問題,但說這話的人,心態是有問題的。
第一,佛法雖然是究竟,但我們也不能說別人不究竟為錯誤。因為不同的眾生,有不同的根器,有些法,可能適合他們,雖然不究竟,但在目下的當下,這個法於他是有緣和「合理」的。
第二,即使佛陀,在未成佛前,他的思想也還是未達到究竟的,難道他就不去宣揚他的想法?有時,有些法,雖未究竟,也可以有他可取之處。
第三,我們對「法」,需要存有一份「平等心」,就是以「正教」來說,有些法,也能有利於人,有些法,可能未究竟,但不等於他沒意義。我們同樣需要尊重的。
第四,如果我們有這種想法,認為我在學習的是無上法,是最級的,別人學的都是低級法,其實就已經算是一種「我慢」「貢高」了。
如果我們心態是佛法就是無上法,其他都不究竟,這就有點因人廢言的效果。我們應該對佛法有更深的了解,從而明白別教的法中,有那些與佛法相通的地方,與佛法相通,這不違法,倒是傾向佛法,這又有甚麼不對?

本願功德

這就涉及「本願功德」或者叫「本願力」,大家看看悲華經,可以看到釋迦佛所發下的500大願。 本願的根本,就在於慈悲心,你依據對眾生所產生的慈悲心,所發出的利益眾生的願望。 這個願望,會推動你,但你必定要不斷重複的做,來實踐及証明你做得到,直到時間到了,你所做的已經完全實踐...