2014年7月31日 星期四

六道

人是經過甚麼過程而生出來和成長,直至死亡的?

人是六道之一,六道有天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼和地獄六個大類。你現在是生有「人身」。

天人的福報較大,壽命很長,有神通,生活主要都是享福。

阿修羅福報沒天人那麼大,他們愛喝酒,而且嗔心重,常常因嫉妒天人的福報比他們多,而與天帝發生戰爭。

人就是你我現在的肉身,人沒有神通,基本上壽命很短,苦多樂少。

畜生的壽命更短,福報再少一些。

餓鬼,福報再少一些,主要是業報讓他們無法得到飲食,即使有食物在他們面前,他們也無法進食,常常感到饑餓,苦再多些。


地獄眾生,那裡主要是刑場,是讓作惡業的人受惡報的地方,那裡沒有樂,只有無盡的苦,例如互相廝殺,火燒,肢解,渴油,尖刀,石磨至粉身碎骨,而最重報的地獄叫地無間地獄,在那裡受報的眾生,而經過無盡的酷刑,永無脫離的可能。

2014年7月30日 星期三

四聖諦

大部份人都面著很多生活的壓力,這些壓力,主要由工作、家庭、金錢而來,這是一種煩惱。

這是人生萬苦之一,人生最重要的苦,有「生」、「老」、「病」和「死」四大苦。

如你經常生病,生病是不是很苦?你感到自己年老色衰,是不是很苦?你面對死亡,是不是很苦?但這幾種苦,都是源於「生」而來,有生,才有老病死苦,無生,就是遠離這種種苦的方法,無生,就是解脫這些苦的方法。

而佛陀怎麼教我們得到無生?他的法裡有「四聖諦」,即「苦聖諦」、「集聖諦」、「滅聖諦」和「道聖諦」。聖諦,即是神聖的說話。是佛陀為眾生所開示的真實道理。

苦聖諦,是說苦的真相。

集聖諦,是說苦是怎麼聚集產生的。

滅聖諦,是說如何才能滅苦。

道聖諦,是說「出要」,即是如何脫離六道輪回的方法。


大家若想離苦得樂,可於網上找找這四聖諦的詳細解釋和內容。

為眾生祈福吧!

今晚,我想和大家談一談祈福!大家是如何祈福的?你祈福的時候,心裡想著甚麼呢?

為了事業?為愛情?為了兒女?

你有沒有想過為與你無關的人祈福?你有沒有想過為廣大的眾生祈福?

可知,諸佛菩薩於過往生,在佛前發願,就是向佛祈福,而這個祈禱,正正是為廣大眾生而求的。

而佛因慈悲,願意成就眾生一切善良的願望,故此,你若在佛前為廣大眾生祈福,你將得福無盡。

這是先利人後利己,也是渡人渡己的方法。

大家現在就馬上向佛前為眾生祈福,如果你家裡沒有佛像,你可以去佛寺的佛像前祈福,再不然,你就向天祈福,心裡念著佛的形像,想像佛在你跟前,你向他為眾生祈福吧!


記著,常常為眾生祈福,你也等於為自己祈得大福!

2014年7月29日 星期二

今天給你賣寶藥

小玄是寶藥黨!對!今天,我是來賣寶藥的!

當各大科技公司都在發力在健康訊息檢測的研究,為的是給你一個健康的預防提意。但小玄認為,這些提意和研究都是走錯方向,治標不治本的。

為甚麼?因為我們生大病,都是因業報而來,而生大病是惡報的一種表現形式,大型或奇難雜症,一般都無從預防,既不知成因,也不知如何醫治,那怎麼辦?

當你明白因果和業力,明白會生病是人生的一種苦,是惡報的一種,那麼,我現在就要給你推銷一種寶藥,這寶藥名字叫「積德行善」!

你每天都做一點小善事,這小善事是從你的「心念」、「說話」和「行為」所達成的,每天都做一點,日子久了,你的善業增長,你的壽命也會增長,而且,更可因此避過一切災禍。既不用花錢,也不費多少氣力,不用作身體檢查,也不用吃藥打針!省事省錢有效!

不賣你999,也不賣你9.9,完全免費,小玄送給你!大家隨便服用,數量無限,要多少有多少。你今天不服,明天服,以後天天服,有病醫病,無病防災,合家老少,人人合用!

2014年7月28日 星期一

如果你想或曾墮胎

於這個世代,由於人們的性觀念,還有政治原因,造成了全世界,廣泛範圍的「墮胎」問題。墮胎是惡業,是殺生,是殺父母,故此,此罪極大。

悲怋世上這些可憐的父母和嬰靈,我想到道教中,有一位神祗,他的願望是救拔嬰靈的,他叫太乙真人。

另外,佛教裡,也有一位佛菩薩的願力也是同樣救拔嬰靈的,他叫「藥師琉璃光如來」。

而佛經中,有一部叫「佛說護諸童子陀羅尼」,也是以救拔墮胎女人和嬰靈的法門。

如果你曾墮胎,你好應該看看以上的神佛的法門,或者看看這部佛經。而如果你正在考慮墮胎,我得馬上制止你這個念頭。

2014年7月27日 星期日

新增了命例「楊振寧教授」

術數案例,新增了范陽盧師傅的一篇新命例「楊振寧教授」。楊振寧赫赫大名,曾獲諾貝爾獎,最引為佳話的是他的一段忘年婚姻。大家不妨看看他的命例,看看這位「偉人」的一生。
http://www.divinehere.com/example/02fanyanglo/1702016.html

2014年7月26日 星期六

新增了「佛說療痔病經」

佛語音像,新增了一部佛經「佛說療痔病經」。所謂痔病,就是現代所說的「癌」病,這種病讓很多人受苦,如果你相信佛的說話,你應看看這部經,不論你現在是生病,或者沒生病,都多誦念此經,這部經可以治療你的癌病。願以此功德,回向受癌病困擾的人士。
http://www.divinehere.com/buddha/0201042.html

新增了「佛說木槵子經」

佛語音像,新增了一部佛經,「佛說木槵子經」,佩戴水晶,佛經裡,有部經名叫「木槵子經」,是關於佩戴木槵子所得的功德。
http://www.divinehere.com/buddha/0201041.html


養鬼仔是惡行

有些人,惡念生起,請了小鬼,這是惡行,嚴格來說,小鬼依附著人,這個人的業力也和這個小鬼同步,它是小鬼,受的是惡報,你和它親近,你也不會有善報。

泰國佛牌的我見

近年,很多人流行戴泰國佛牌,這是一種不正的法,佛像該是用來供養的,得要一個很安靜和清淨的環境,這個情況就像人把佛像紋在身上一樣的道理,也是不好的業。

若你想佛像隨身,只需要一個簡單的佛念,心裡念著佛,佛就自然在你身邊出現,不用花錢,也不用甚麼工具。

心裡常念佛,佛亦自相隨。

不要把神佛像紋在身上

現代,很流行紋身,但千萬不要把神像佛像,或者佛咒紋在身上,這是惡業。

佛像供養需知

很多人都想請佛像回家供養,巿面上有很多賣佛具的商店,其實,佛像和法器是不能賣買的。如果有人販賣佛像和法器,是惡業。

如果你真心想請佛像,一者,可以自己造,二者,請工匞專門為你造。

至於若你家裡不能再供奉佛像,應該將佛像轉送他人,不能隨便丟棄,因為這也是惡業。

自己造佛像有巨大功德,你只要用你所能,就可以了。

2014年7月25日 星期五

大家多行善

大家請注意農曆七月,七月中有一個大節,大家記得看盂蘭盆經,或者參與佛寺舉行的盂蘭法會,總之,大家要多多保重,多行善事,行善積德。

2014年7月23日 星期三

回行法(二十)

第二十晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

無量壽佛:諸天,今晚是此法會最後一晚,各位所得諸善法,應該感謝善人,此善人為各位記錄如上甚深法門,讓諸天皆歡喜奉行,廣利眾生,此莫大之功德。

藥師琉璃光如來:諸天,此善法有利眾生,諸天應當護持,讓此善法流布世間,益及累代。

釋迦牟尼:諸天,今夜諸善成熟,眾善奉行,幸有善人作記錄,讓此甚深法門流傳於世,世之大幸。


諸天:我等一致感恩善人善舉,維護世間,我等皆同意廣宣流布此善法,廣利世人。

回行法(十九)

第十九晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

天照大神:祈請地藏菩薩慈悲,開設法門,拔我國土人民。

地藏菩薩:天照,你國土人民,常殺生魚,此乃地獄因,我於過去世,曾有母親因殺生魚啖食而墮地獄,故此,你當知此殺業之重,不可輕視。

天照大神:菩薩慈悲,我急欲求法拔我子民於惡道,請菩薩開示法門。

地藏菩薩:天照,你為子民求法,志誠可嘉,現在為你說法。

地藏菩薩:你可教你子民,恆常稱念我的名號,並且戒殺生魚啖食,多作放生之事,並且懺悔自己曾作的惡業,以此善行,懺罪之功德,我以願力廣設方便,拔彼等於惡道。


天照大神:菩薩慈悲,我當從速教導子民,戒食生魚,常稱念菩薩名號,多作放生,懺悔己罪。

回行法(十八)

第十八晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

天照大神:世尊,我也欲讓我國土人民相信佛法,願世尊慈悲開示。

世尊:天照,你國土人民貪、嗔、痴不少,殺業、淫業、妄語業、酒業、盜業皆多皆重,此乃敗亂之因,你欲讓你國土人民信佛,必需先教他們戒殺、戒淫、戒妄語、戒酒,以此善業功德,方能讓彼等避開大禍,你國土人民皆因惡業甚多,天災人禍多起,人民苦困,若彼等不守戒,必有大禍臨頭,你當謹記,從速去辦,否則,悔之己晚。

天照大神:世尊,我怋我國人民,彼等嗔心驕傲,放逸淫行,我多設方便,教彼等守戒,免墮地獄,何法能拔彼等於惡道?

世尊:你應請求地藏菩薩,請他開設法門,讓你國土人民攝受奉行,若彼等不聽不聞,殊為可悲,地獄慘狀,聞者悲哀,故你當速求菩薩開示。


天照大神:我當速求菩薩開示。

回行法(十七)

第十七晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

韓國先祖:世尊,我國子民亦應如何讓彼等相信佛法?

世尊:你國土中亦有不少人信佛,唯因行善業者少,你有此心很好,就如我所說,你設法教人民相信因果,行三善業,雖無佛的形象,但所行合乎佛法,此積善之功德,讓你國土人民豐樂,享得善報。


韓國先祖:感恩世尊開示。

回行法(十六)

第十六晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

大自在天:世尊,我娑羅門教,教中子民,亦不信佛法,如何可以讓彼等相信佛法?

世尊:你教中,於我住世時代,亦有子民信仰我的法,但現在信佛的印度教徒萬中無一,你欲令你教中子民信佛,必先要讓他們對傳統中,佛陀所教的義理,產生重新的興趣,方能讓他們接受佛法,如你欲令子民信佛,你應教彼等相信因果,並且教他們行三善業,如此,雖無佛法的形象,但內心所作作為,同於佛理,行善積德,亦可稱善。


大自在天:感恩世尊教誨。

2014年7月22日 星期二

回行法(十五)

第十五晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

大道至簡,唯善而成,若能從善,業力推動,自有善果,人人樂善,世界自然美好。

佛力廣大,慈悲眾生,維護善人,遠離災禍,福報增長,諸天同意,同護世人世間。

世尊高聲唱道如上章句。

諸天同聲和應。

此時,回教天主阿拉向世尊請問:世尊,我教子民多有謗佛,毀佛之心,有何法可讓彼等相信佛法?

世尊:善哉!善男子!你為你的子民,向我請問有何法相信佛法,此意極善,我為你說,你仔細聽。

你教的子民,以你為尊,左手持你的經,右手持刀,遇人不信者殺之,此乃惡業,乃殺生惡業,身語意皆犯惡業,此業極重,又你教中子民,遇外道者,也同樣殺之,此乃嗔心增長,亦為惡業。如此,常有毀佛之行為,因彼等不信佛法,故有毀佛者,致國滅人亡,故此,殺業嗔心是你教中人主要的問題。

善男子,如你欲有法教子民相信佛法,不如教他們不要殺人,不要生嗔心,尊重其他宗教,重視身語意三業,積極行善,以利他人,就己經是相信佛法了。再者,若信因果之理,就自有好報。


阿拉聽後非常歡喜。

回行法(十四)

第十四晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

大智文殊師利菩薩:上帝,你可知世間緣起?

上帝:世間是因我而生起出現的。

大智文殊師利菩薩:那麼,你是誰所生出來的?

上帝:我是自有而有,無人所生。

大智文殊師利菩薩:那麼,在你出生以前,世間是怎樣的?

上帝:我不知道,因我未出生。

大智文殊師利菩薩:你出生以前,有沒有其他眾生?

上帝:我不知道,因我未出生。

大智文殊師利菩薩:其他的世界,又有沒有眾生?

上帝:我是至高的,下面的一切都因我而生。

大智文殊師利菩薩:你認為你是至高的,那麼,為甚麼還會出現別的天主?

上帝:他們都是邪魔!

大智文殊師利菩薩:那麼,你這是至高無上?那麼,邪魔也是因你而生出來的?

上帝:不是。

大智文殊師利菩薩:地上一切人的罪惡也是你生出來的嗎?

上帝:不是。

大智文殊師利菩薩:地上一切人毀謗佛法也是你生出來的嗎?

上帝:不是。

大智文殊師利菩薩:既然你不知道你出生前的世界,也不知道他方有沒有其他眾生,地上的罪惡也不是因你而生,那麼你是怎樣的至高無上?

上帝:菩薩,我是無知,自以為是,我慢心重。


大智文殊師利菩薩微笑而不語。

2014年7月21日 星期一

回行法(十三)

第十三晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

大悲觀世音菩薩:道教的諸天,你們可知道德的意義?

道德天尊:菩薩,道者,自然之運作法則也,德者,人或自然本性體現的優勝處也。

大悲觀世音菩薩:那麼,這個道德是指自然之運作法則,所體現的優勝處?

道德天尊:對。

大悲觀世音菩薩:人若理解這個運作的優勝處,即是所謂的道德,應如何體現在個人身上?

道德天尊:人若理解這道德,遵從這個法則而作行為,就是修德。

道明仙師:這應從個人自身的修習這種自然本性,進而體悟自然的本質,最後修煉成真,返本還原,回到自然的本來面目處。


大悲觀世音菩薩:修德還原,佛法中有三業,修三業,最終成佛,此見相通。

新增了意無窮「貴人登天有混亂」

玄奇大講場,新增了意無窮先生一篇新文章「貴人登天有混亂」。這次談六壬神課中,有關貴人登天的古訣差別問題。
http://www.divinehere.com/column/16alanlo/0616021.html

2014年7月20日 星期日

回行法(十二)

第十二晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

道德天尊:世尊,世間人士,心惡難改,惡業彌布,依何法能挽回善心之人?重回善世?

世尊:善哉,所問大善。此世間人士,積習諸惡,所作惡業越來越多,越來越重,欲要重回善世,世道盡時,當有彌勒救護最後善人,開啟善世之風。

上帝:當那時,彌勒菩薩因何因緣能救護最後善人?

世尊:當此世盡時,遇刀兵劫,人心皆惡,互相殺伐,無人善心,唯有少量善人,生慚愧心,不欲殺人,避於深山,此時,彌勒出現,教彼等最後善人行善念,直至外面殺戳殆盡,此等最後善人,因慚愧心而倖存,彼等互相祝賀,因受彌勒所教,開始生起不殺之心,由始念行開始,歲命增長,直至40歲,最後相繼死去,投生兜率陀天,隨彌勒於五十六億年後下降成佛聽法。

五十六億後,人皆八萬四千歲,彼等眾生,因由慚愧心起,再生起不殺心,得壽命增長故,不斷增加善業,從十歲一直增加至八萬四千歲。此時善世也,彌勒下降。


阿拉:世尊,彌勒大慈,救護最後善人,功德無量!

新增了古庄辰的「太乙積年」

玄奇大講場,新增了古庄辰師傅1篇新文章「太乙積年」,談談很少人了解的太乙神數,從這個「積年」開始,如何計算當年應運之時空地點。
http://www.divinehere.com/column/18johnson/0618012.html

唸佛避禍

大家,今年會有大災難,各位致心唸佛,諸佛護佑,你必有好報,避開兇禍。-行智尊者

2014年7月19日 星期六

回行法(十一)

第十一晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

這時,彌勒菩薩從兜率陀天到來。

彌勒:諸位天人,恭喜大家,祝大家福慧增長,壽命延長。

彌勒:我今夜,欲與大家說一個真人真事。

彌勒:很久遠的過去,我曾有一生,為一仙人,當時正饑餓,快要餓死,剛巧,這時有兩隻兔子走來對我說,「仙人,我知你快要餓死,你就把我吃掉吧!」我不忍因為自己饑餓而吃這隻兔子,就拒絕了。可是這隻兔子一下子就跳進火堆裡,活活燒死,隨它的另一隻兔子,也跟著跳進火堆,這時我因慈念不吃肉,看見兩隻兔子為我而死,於是我也投進火堆自焚死去。

第一隻兔子,就是現在的釋迦佛,而另一隻兔子,就是他的兒子,也正是釋迦世尊的兒子羅睺羅。

大家要記念這個慈的義意,並且我的行業裡有不吃肉這個業行,因為中國古代,信仰我的不少,出家人為了學習我的法門,都不再吃肉。這是慈心的表現。我也因為這個慈心而得名彌勒,彌勒的意思就是慈。

而這個真事裡,釋迦世尊表現出捨身為人的大悲,而我不忍殺生的慈。故於五十六億年後,我會接引現在釋迦世尊的弟子,到我降生成佛的時代,聽我說法。

諸天同道:大慈!願眾生隨你而得福慧。


回行法(十)

第十晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

世尊:諸天,可知奇行智寶這個善人所作何事?

諸天同道:願聞。

世尊:此善男子,佛心殷重,常思報答諸佛恩。常思世間諸般苦難。常作勤苦難耐的工作。旁人諸般責備,心無怨嗔。但見路有蟲蟻屍,常為彼蟲作超渡。每遇乞丐,常隨方便布施。每天為諸佛承事,到至達旦,心無怨念。不作兩舌及惡口。心常為道與佛二教致禮。這個就是善人所作之功德。

諸天同道:此等事看似平常無奇。

世尊:正是,看似平常,但不平常,蓋因此世間,能恆持作此等事業者甚稀,而此善人能恆常為之,是謂難得,故知,微小平常三善業,能得大福報。

諸天同道:此人甚奇!

世尊:又,此善人因善業彌多,十方諸佛神等,皆常歡喜與之結緣。世間天魔,聞其名字,心膽毛豎,驚惧萬分,派遺魔眾,欲害此人,但因此善人恆常持護身咒,諸佛神恆常佑護其身,魔眾無所施為,反受惡報,無魔敢害,此為佛護佑力的原故,善有善報。


諸天同道:甚奇!甚奇!

2014年7月16日 星期三

回行法(九)

第九晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

上清:世尊,何謂大智若愚?

世尊:就是表面看來很愚蠢,但心裡其實有大智慧。

上帝:世尊,何謂大布施?

世尊:就是道,以無所有為地給於眾生利益。

阿拉:世尊,何謂大供養?

世尊:就是心中對一切生命都重視,並且都給與那些福報比自己好的人帶來利益。


世尊續說:以上這些,都只是表面,最重要的是,你要布施或供養,做了也不張揚,還表現出自己很笨拙的樣子,善事做了,但不到處宣揚。

2014年7月14日 星期一

大家都來看「盂蘭盆經」,了解真正「盂蘭節」的意義!

下個月,八月十日就是農曆的七月十五日,也是佛教說的盂蘭盆節,不看佛經或不知佛法的人士俗稱為鬼節。

到㡳盂蘭節是一個怎樣的事情?是甚麼原因產生的?為甚麼定在七月十四日?為甚麼和餓鬼拉上關係?

大家都應該看看「佛說盂蘭盆經」了!這部經可以解答以上的問題。讓你對盂蘭盤節有一個正確的認知,而不是人云亦云了。

http://www.divinehere.com/buddha/0201018.html

回行法(八)

第八晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

上帝:諸佛世尊,請問世間人何故不生善心?如何能讓世間人生善心?

世尊:善男子,此問大好,當為你說。世間人不生善心,源於人心有私我,一切身意口,皆以利我為主,再因此世為惡濁之末劫時代,人心越來越自我,沒有想過利益別人的心,更加不肯為他人犧牲,於是,因因相循,惡業越來越多,世間處境越來越接近惡道,心越來越邪惡,其果報也越來越恐怖,善心人越來越少,根源就是這樣。若想讓世間人生善心,必需讓他們都感到恐怖,生起一絲的慚愧心,知道自己所作的醜陋,心裡開始想懺悔,因這個懺悔的因,增長他們的善報,他們感到善業的可貴,更加積極的行善,唯有如此,始能扭轉這個混濁的世界。

上世業,今世報,今世業,即時報,惡報報應越來越快顯現,世間人世道變得接近惡道,但有一人,欲報佛心,至誠祈禱,救護世間,此人不吝道佛回耶,視之如一,此人不嗇財帛皆常作布施,此人恆常思惟世間疾苦,心立道心,道教諸神皆識此人,佛教諸佛皆識此人,耶教天主皆識此人,回教天主皆識此人,此人又立善心,望立道佛之心,使之道弘佛揚,此人世情通達,此人道理豁然,心通佛理,佛志其記,號奇行智寶。

上帝:此奇行智寶,以何願得授記?

諸佛同聲讚道:此奇行智寶以十三大願,利益諸佛及眾生,其願道:

1. 我願與十方三世諸佛、諸菩薩、諸天及他教一切神祇及無量眾生結廣大善緣
2. 願我行菩薩道時起,以我智慧力及福德力,誰人聞我名字,一切憂惱苦痛,皆得安慰,心生歡喜
3. 若有眾生,犯諸重罪,若聞我名字,即生懺悔想,不墮惡道
4. 若有眾生,毀謗佛法,聞我名字,即生懺悔想,不墮惡道
5. 若有女人,墮胎者,憂惱悲傷,聞我名字,當得安慰,生懺悔想,不墮惡道,轉女人身
6. 願我以智慧力,化微妙深奧法門,以淺白易懂,生動活潑的方式演法,讓眾生皆樂於接受,心生歡喜
7. 願我福德力、智慧力,能解一切難解難題
8. 願我能以一切奇妙法寶,施大方便,為眾生降福、解難、生信、生智,歸於一乘,終於得道
9. 若有眾生患精神病,有幻覺,心生大苦,若聞我名,至心信仰,當速康復
10. 若有眾生,飢貧苦惱,若聞我名,當得飽足,當其飽足,教以善法,使其生信,終得得道
10. 若我終能成佛,不計遲速
11. 若能成佛,當名奇行智寶
12. 願我身體常得清涼,以身清涼,凡經我身者,因清涼風故能滅去罪垢。
13. 願我身恒光四照,以光明故,光照之處,一切眾類皆能滅罪垢。

此十三志願,快道成立,效應奇速,如若有人相信,並致心喚其名號,諸佛都來救護這個善人,諸道教神祇都來救護這個善人,或若耶教天主,回教天主,同樣來救護這個善人。一切他方諸佛神祇皆同一致。此為善心人開方便門,廣得諸佛神祇許可。故此,若諸眾生,相信此善人之志願,皆可得諸佛神的護持。


世道變惡,善人善行,福神護佑,護及眾生

2014年7月13日 星期日

回行法(七)

第七晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

大悲觀世音菩薩來到。

上帝:觀世音菩薩,何意為大悲?


觀世音:大悲者,是為對一切眾生都生悲怋、愛護、保護、救護、尊重、平等。

新增了意無窮的「廿八宿測世盃」

玄奇大講場,新增了意無窮先生的新文章「廿八星宿測世盃」。巴西世界盃己進入最後階段,相信大家都非常關注,到底今屆誰會勝出?意無窮從某位師傅口中,得知這位師傅從廿八宿中有所領悟,大家就不妨馬上看看這個預測,最終花落誰家,準不準?
http://www.divinehere.com/column/16alanlo/0616020.html

2014年7月12日 星期六

回行法(六)

第六晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

道道道,非常道。

上清高聲說此語,這時,地藏菩薩從地獄來到,參與說法。

上清見到地藏菩薩,致心請問:菩薩,從何來此?

地藏菩薩:地獄。

上清:菩薩,地獄為何如此苦?

地藏菩薩:地獄之苦,源於眾生生前作諸多惡業,因為受報,故此出現各種慘絕的酷刑,因為這類眾生的業力,匯聚就成了現在的地獄。

上清:眾生不明因果,多作惡業,死後墮於地獄受苦,其慘令人心寒。

地藏菩薩:若眾生皆信因果,善護自己的身語意三業,就能避免墮於地獄受苦。

地藏菩薩續說道:我有一法,若有眾生相信,受持此法,可免墮於地獄。

上清:願聞。


地藏菩薩:唵,缽羅末鄰陀寧,娑婆訶。常持此咒,能除地獄報。

2014年7月11日 星期五

回行法(五)

第五晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

世尊:世間是如何生成的?

上帝:是我所創造的。

上清:是混元一氣所生,化陽陰,後生萬物。

阿拉:是我所創造的。

世尊:你們說的,也不全對。世間眾生,是從無始的過去時代,眾生各所做業,這些眾生所作業的因果,衍化出各種果報,因為受報,所以出現各種不同形式的世界,而這些世界,都是由各種相類業報的眾生,隨報滙集而成就出現。

2014年7月10日 星期四

回行法(四)

第四晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

佛陀:三業,身口意,是包含,你每刻所做所說所想,每一個微小的言行和想念,都產生業力,也是因,亦是果。

上帝:世尊,心念是意,每刻所想之事,皆為意業?

佛陀:世間有人,天,阿修羅,畜生,餓鬼和地獄諸等眾,皆有心念,心念起,皆是意業。

上清:世尊,念有生滅?

佛陀:世間人的心念,都有生滅。念起由過往生所作之業產生,念過即止。無可保留。

阿拉:世尊,天人中有無無念眾生?


佛陀:有的,無想天,此天眾生無念。

2014年7月9日 星期三

新增了「太乙真人」的介紹

玄賢殿,新增了「太乙真人」的介紹,「太乙真人」在道教地位極高,統御群真,並且因為他有無限神權,能超度亡魂,拔度嬰靈。或人有急難,真人皆能為祈請者解救。
http://www.divinehere.com/gods/0301058.html

2014年7月8日 星期二

加持力

唵 阿巴努斯 達達拉 呵拉 巴渣拉 梭哈

回行法(三)

第三晚,諸佛來詣娑婆世界,與諸天說法,繼續演說回行法。

上帝說道:世尊,何者為善念?

彿陀說道:善男子,善念,就是能起利益別人的念頭或想法。

上清說道:世尊,何者為善行?

彿陀說道:善男子,善行,就是你的言行舉止都能利益別人。

阿拉說道:世尊,何者為善言?


彿陀說道:善男子,善言,就是你的話語都能令人歡喜和得利。

新增了范陽盧新命例「黎耀祥」

術數案例,新增了范陽盧師傅一篇新命例「黎耀祥」。這次談談香港人都很熟悉的電視演員黎耀祥。黎氏曾多次獲得最佳男主角獎項,他演的豬八戒和柴九,都深入民心。相信大家對他的命例都會感興趣。
http://www.divinehere.com/example/02fanyanglo/1702015.html

回行法(二)

第二晚,諸佛來詣娑婆世界,繼續與諸天說法,繼續演說回行法。

首先,釋迦牟尼佛作了以下的演說:自然之理,從善根生起。善根之重要,在於心。心為萬物的源頭。只有人的心生起了善念,世界才能越來越好。善心之由於善行的實踐,使人向著更好的前途。起善想,做善行,說善語,以三俱備,無時無刻的實踐,能讓人福與智都增長,故此,諸天,應當教人作此善念,善行,善言。若人能作此三善業,就是種了善根。護持這個善根,讓其隨道自然增長,必可豐收。

然後,道教的上清說了如下的話:世尊,若人僅作此三善業,能得福多寡?

佛陀說:若人種此善根,當能於將來世成佛。你說所得福多少?

接著,回教的阿拉說了如下的話:世尊,若人僅作其一,所得福多寡?

佛陀說:若人僅作其一善,其福德亦無量。

接著,上帝說了如下的話:世尊,若人保持善心,為諸他人發善念,能得福多寡?

佛陀說:這個善念要看是怎樣的善念,若為以利益自己有關的人,福德還比較少。若以為利益與自己無關的人,所得福德心印佛法,能得大福。

2014年7月7日 星期一

凡人與神佛的對話

有一晚,有一凡人和元始天尊對談。談到了現在時代,人們生活在高度競爭的環境中,實在是太辛苦了,而且認為這種模式是走上了歪路。元始天尊很認同。

這位凡人再和觀自在菩薩對談。談到了觀自在菩薩遠從十萬億佛國外的西方極樂世界,來到這個娑婆世界救苦救難。極樂世界是個非常幸福的世界,那裡的眾生無憂無慮,更沒有苦難,可是觀自在菩薩不畏艱辛,都來到我們這個世界,面對剛強的眾生無數的毀謗、傷害,每天看著無窮無盡的各種苦難慘劇,這是多麼大的慈悲!凡人一再讚嘆菩薩的功德。

回行法

有一晚。諸佛來詣娑婆世界,為諸天人說法。

首先來到的,是世尊釋迦牟尼佛,他為天人說了一法,叫回行法。

這個法,主要對峙,這個末法時代的眾生。

這個時代的眾生,心多貪欲,少有善心。積惡難改。為善心者,荒於精勤,故而墮落。

這個法門可起到,挽回一些善心眾生的根於這個末法時代。

故此叫做回行法。

第二個來到的是藥師琉璃光如來,他說:一切眾生,皆有佛性,若得方便,機會即得。

以此因緣,各天人應當多設方便,讓末法時代眾生,皆有機會。

如來智慧不可思議,若天人諸等皆有此心,諸佛成就,懂得這妙法真諦,得益無窮。

第三個來到的是阿彌陀如來,他說:若你神通方便再多,也不及施與眾生一點利益更增蓋彌,若你能本著為天下民造福,應該使用你的方便,廣渡群迷,讓天下民避開兇禍。這可使你及天下民皆得利。

第四個來到的是道教的太上老君,他說道:道者,善之始,善之根,善之恆,善之著。而為道者,該以體天過也,道立而本生,生而道興,興者自昌,道為人心之鏡,可照萬方,道也,心之道統也。

第五個來到的是猶太教的上帝,他說道,順我者昌,隨我者樂,快樂世界就在我,若能信我,必得長生。

第六個來到的是回教的阿拉,他說:拜我者吉,隨我者信,荒於物質,必取其敗。心要遠離物質才能得到我的保佑。


第七個來到的是”道”,法自然,立己德,心念眾生,常懷慈,心裡悲,道隨神,拜順神。

2014年7月3日 星期四

爆發時間

今年8 月18日會爆發第一場戰爭。8月23日會爆發第二場戰爭。8月27日會爆發第三場戰爭。戰爭會持續4年。那時,將會有一番新局面。在此期間,大家緊記唸觀世音菩薩的名號。

2014年7月1日 星期二

新增了意無窮的「天輔時盤不伏吟」

玄奇大講場,新增了意無窮先生的新文章,「天輔時盤不伏吟」。這次談談奇門中,有一種叫天輔時盤,在某種情況下,並不算作伏吟論。
http://www.divinehere.com/column/16alanlo/0616019.html

釋迦佛說法的特色

我們學佛的,其實需要對釋迦佛的法,有點認識。認識甚麼呢? 釋迦佛的法的特色,第一,他善用比喻和隱喻來說法,所以看佛經,你需要看通他的話背後的意思。 第二,釋迦佛隨眾生根器來說法,隨類說法,就是說,他的法是按照來提問者的特性來說的,所以並不如我們現代的學習方法,從小學到大...