2017年6月24日 星期六

一點老生常談

人若為了自己,以為自己很了不起,這是不對的,人生在世,不過怱怱數十年,你死後,你的功名成就和財富,通通帶不走,你又那裡了不起了?更甚者,你作過惡業,要到地獄受苦,你的成就又那裡說起?一切都應依循正當,不作傷害人的事,這樣便無愧於心,到你死後,回頭一看,這是真的成就。

你以為恃勢凌人,欺負別人是很成功的行為,到頭來,發現自己的損失比得到的更多,這又何必呢?

萬物自有時,有盛自有衰,無用多煩惱,處處行方便,生活自然安。

2017年6月17日 星期六

基本課

發願(遠大的志向)
菩提心(利益眾生的使命感)
精進(努力不懈)
不放逸(不偷懶)
不退轉(意志堅定)
慈悲(對眾生的態度)
喜(參與和支持一切善事善人)
捨(捨棄享樂)
有了以上的心理特質,加上以下的一些條件
遇上好導師
適合的學習環境
沒有厭倦的心態,孜孜不倦
依遁導師的教導
而學習的內容有那些是必需基本功?
布施,持戒,忍辱
淨三業
行十善
行八正道
尊師敬法
以上這些都是學佛的基礎,如你能實實在在的實踐,你就是一個好弟子。

使命感與菩提心

最近,我上了新工作,在一間大學裡當保安。回想起來,我之前在佛寺當保安,兩者其實都有共通之處,就是兩者都是教育的地方。佛寺,是佛法的教育場所,而大學,則是俗世的教育。

今天,當我工作時,在想,學校建得美侖美煥,設施和管理都很完善,在這裡的學生,就能保証都有好的成績嗎?道場也一樣,廣大庄嚴,但在裡面修行的弟子,就能保証都有好成績嗎?

到底甚麼才是決定學生的成績好壞?我苦思良久,一方面是師資,但師資的來源,本身就牽洩到學生的水平。沒有好的學生水平,如何能產生好的導師?這是一個問題。

但歸根結底,還是學生本身的特質更重要。在一所設施完善的學校,學生的學習環境當然好,但不代表這個學生有成。相反,設施簡陋的學校,也可以生出優秀的學生。這就回到另一個核心,「優秀學生具備什麼特質?」

我再思考許久,認為「具有使命感」的學生,相對有𡚒發的動力和能力。這個使命感,可以大至對國家和民族的使命,對家族的使命和個人的使命。這與佛法又有甚麼關係?


我想到的,就是那些「對利益眾生的使命感」的佛弟子,都是優秀的弟子。而這個「對利益眾生的使命感」,佛陀的用語叫「菩提心」。如果具有這種心理特質的學生,他們不管在那種環境,都有機會發揮所長,當然,有使命感的學生中,有的適合在好環境的學校,會有所發揮,也有的適合在環境較差的學校能發揮其長。但重點是必需具有這種使命感。如果你有這種使命感,我想你也是具有一顆菩提心的優秀佛弟子。

2017年6月12日 星期一

是交流,是溝通,是結緣

同時,也希望這些靈簽,可以讓外國人,對中國古文化有興趣的,能與我們中國的神靈,好好結一個善緣。

諸神神譜的設立,也是為了可以讓全世界的人,尤其是中國人,可以更了解外族的神明,了解他們的文化。

同時,也想讓外國的訪客,也能在我這網站裡,找到屬於他們的親切事物,並不是完全陌生的中國文明,這想法是世界性的,沒有地域的。是交流,是溝通,是結緣。

悠子們,讓你得安慰

為甚麼網站裡有那麼多求簽的玩意?因為我想,為那些在海外的悠子們,他們灰心失意的時候,可能需要佛菩薩或者神祇們的支持和安慰,在他們當地,可能找不到一所中國的神廟,他們找上我這網站,我就讓他們可以馬上的求神,不用到處跑,讓他們的心靈,馬上得到安慰。
我沒能力建一間廟宇,我能力只能辦一個網站,好吧,就想像這裡像一個廟宇,讓大家都能馬上找到相應的神佛,好好的祈求,讓大家都安心。

2017年6月11日 星期日

甚麼條件算入神格?

哈佛大學的教授,他看到了一些中國神話中的民族精神。但我想說,還有更重要的精神在我們的神話中。

就是「凡是讓很多人得到利益」的人,都可算入神格。

例如神農氏、伏羲氏、有巢氏、燧人氏,這些人物,在他們那個時,做了一般人做不到的事情,而這些事情,讓後來的很多人獲得好處,所以他們就被算入神格。

大禹治水,情況也一樣。直到後來的,老子和孔子,也是一樣的概念。

更往後的,因佛道儒的教化,而廣利眾多生命的,都算入了神格。

所以在中國,儒釋道三教,重點教育的,是「持續行善,並且因此而廣利大眾」的人,都獲得了神格或者果位。

所以儒釋道三教,重合的核心思想是,「積德行善」,教育人們多做善事,作為往上提升成神的基本觀念。

域外神祇

中國神佛系統,還有一些比較特別的地方,除了先天後,還有「外域神祇」。
所謂外域神祇,就是並不是生於這個地球,或者叫娑婆世界的神祇,因為佛道兩家,都承認域外,還有許多世界,那裡也有有德的修行者,他們的神通也很廣大,也很慈悲,於是就有一些域外的神祇也會造訪這個世界,來救濟這個世界的生命。
例如:佛教中的諸佛,都是他方世界的,最出名的觀世音菩薩是在遙遠的極樂世界過來的,藏傳佛教中所說的「空行母」,就是指他方世界的女神。
而道教,海納百川,他們也尊重域外神祇,其中以「太乙救苦天尊」,他就是在東方的另一個世界的大修行者。

一點老生常談

人若為了自己,以為自己很了不起,這是不對的,人生在世,不過怱怱數十年,你死後,你的功名成就和財富,通通帶不走,你又那裡了不起了?更甚者,你作過惡業,要到地獄受苦,你的成就又那裡說起?一切都應依循正當,不作傷害人的事,這樣便無愧於心,到你死後,回頭一看,這是真的成就。 你以為恃...